O Grupo Percussivo Batuques de Pernambuco promoveu inscrições para as suas oficinas de aprimoramento e iniciais. Imagem de Arquivo Esse novo ciclo, de acordo com a coordenação do grupo, visa o aperfeiçoamento das aptidões musicais, dos integrantes, que estão dispostos a fazer uma reciclagem rítmica dos instrumentos escolhidos. Já um outro grupo, optou por experimentar o a troca por novo instrumento rítmico, como forma de mobilidade dentro do grupo, mas sobretudo, de aprendiza

O Batuques de Pernambuco levou para o Carnaval 2026 a homenagem, a força, resistência, luta e cultura dos povos originários de Pernambuco. Por onde o Batuques de Pernambuco passou, seja no Recife Antigo ou em Olinda, o grupo encantou. Quando se faz um trabalho com dedicação e amor o resultado sempre se refletirá com elogios e emoção. O público, os influenciadores e a imprensa replicaram em elogios o resultado de nosso trabalho de meses, desenhados em nossos toques e colocados

Texto de Alberto Cajueiro A alfaia é um tambor de grande porte amplamente associado ao Maracatu Nação, manifestação cultural afro-brasileira consolidada em Pernambuco, especialmente nas cidades de Recife e Olinda. Sua origem está vinculada às matrizes africanas trazidas ao Brasil durante o período colonial, particularmente das regiões centro-ocidentais do continente africano, como Congo e Angola, cujas tradições musicais utilizavam tambores de grandes dimensões em rituais, ce

Instrumento de percussão idiofone, essencialmente de origem africana (tradição banto), fundamental no Maracatu de Baque Virado (Nação) em Pernambuco, Brasil. Gonguê É um sino de metal (ferro/aço) com boca achatada, tocado com uma baqueta, que define o ritmo do cortejo e possui funções sagradas nos terreiros. Raízes africanas, com o termo derivado de ngongue, introduzido no Brasil durante o período escravagista. Atua como o "maestro" do baque virado, ditando o ritmo que as alf

O Timbau Brasileiro é um instrumento de percussão membranofone, cônico e agudo, cujas raízes estão na ancestralidade africana, consolidando-se como um ícone da música percussiva baiana a partir dos anos 1990 com o grupo Timbalada. Embora não seja o instrumento original das nações de Maracatu, ele foi incorporado posteriormente por grupos modernos para adicionar novos timbres e swing à levada tradicional. O timbau tem origens profundas na percussão de matriz africana, evoluind

Texto de Alberto Cajueiro A Caixa é um instrumento de percussão fundamental, conhecido por guiar o ritmo e atuar como o "coração" da batida do baque virado, unindo os instrumentos com uma pulsação vibrante e contínua. Origem Sua origem é militar e europeia, sendo incorporada à cultura popular brasileira durante o período colonial. A caixa de guerra, também chamada de tarol ou snare drum, tem origem europeia e foi historicamente usada em exércitos para marcar o ritmo de marcha

Texto produzido por Alberto Cajueiro. O agbê (também chamado de xequerê, agê ou xere) é um instrumento de percussão ancestral de origem africana (jejê-nagô). Foto Arthur Motta/Folha de Pernambuco Composto por uma cabaça seca envolta em uma rede de contas, sementes ou búzios, foi introduzido no Brasil por povos escravizados, é fundamental no Candomblé, Afoxés e Maracatus, simbolizando resistência cultural, ancestralidade e espiritualidade. Origens e Nomes Originário da África

O Povo Truká está localizado principalmente na ilha da Assunção, no rio São Francisco, município de Cabrobó e Orocó no sertão do estado de Pernambuco, cerca de 550 km do Recife. Eles também são encontrados em áreas adjacentes, incluindo algumas ilhas e o continente, na região do Médio São Francisco, entre os estados da Bahia e Pernambuco.  Fontes históricas estimam a fundação de uma aldeia indígena na extremidade ocidental Ilha da Assunção no ano de 1722. Em 1761, a ilha foi

O povo indígena Pankará Serrote dos Campos, município de Itacuruba, Estado de Pernambuco, vive às margens do Rio São Francisco, também reconhecido como o grande Opará, pelos povos indígenas do Sertão de Itaparica. O velho Chico se trata de um verdadeiro território tradicional, pois, bem antes da chegada dos colonizadores na região, a mesma já era ocupada por diversos Povos Indígenas. O Opará é de fundamental importância para o Bem Viver dos Povos, tanto do ponto de vista mate

O Povo Pankararu e Entre Serras habitam a região do médio rio São Francisco, localizada entre os municípios de Tacaratu, Petrolândia, e Jatobá no Sertão de Pernambuco, cerca de 450 km de Recife. Possuem uma rica cultura que se manifesta aravés de rituais, danças, arte plumária, cestaria , cerâmica e pintura corporal.  A terra indígena foi homolongada em 1987 e abrange uma área de 14.294 hectares, embora a demarcação inicial tenha sido reduzida para 8.100 hectares em 1940. Com

O Povo Pankaiwká é originário do tronco étnico Pankararu habitando a região da volta do Moxotó, no município de Jatobá, no agreste de Pernambuco, próximo ao Rio São Francisco, cerca de 550 km de Recife.   A retomada do território Pankaiwká ocorreu no final dos anos 1990, após lutas e resistências de seus antepassados.Conta com uma população de 249 indígenas. No segundo semestre de 2003 foi constituído pela FUNAI um GT (Portaria N° 977/PRES, de 14/10/2003) que executou estudos

Neste sábado (07/02) O Batuques de Pernambuco irá realizar seu Esquenta Batuques e em seguida fará seu último Cortejo, antes do carnaval, pelas ladeiras de Olinda. Nosso Esquenta de Carnaval será realizado no Espaço Cultural Oswaldo Sérgio em Olinda à partir das 12 horas com a participação do DJ Juniovéi com muito samba, frevo e maracatu. A partir das 17 horas será realizado o Cortejo Percussivo pelas Ladeiras de Olinda que irá percorrer o nosso trajeto durante o Carnaval 20

O nono povo originário a ser apresentado nessa série são os Atikuns, que estão localizados na Serra do Umã (Atikum-Umã que faz referência a localidade), no município de Carnaubeira da Serra à 490 km do Recife. Os Atikum são falantes apenas do português, não lembrando sequer o léxico de uma língua anterior - a não ser pouquíssimas palavras que dão nome a certos elementos da natureza (por exemplo: sarapó = cobra grande e comestível; toê = fogo). Há uma única referência com rela

Povo Pankará da Serra do Arapuá, localizado no município de Carnaubeira da Penha, sertão de Pernambuco, cerca de 484 km de Recife e foram somente reconhecidos oficialmente em maio de 2003. O povo Pankará, semelhante a outros povos situados na região Nordeste, passou por um processo histórico não linear, caracterizado pelo fluxo constante de grupos indígenas nos sertões do Pajeú e adjacências como conseqüência do esbulho (apropriação ilegal) de suas terras por tradicionais inv

O povo Pipipã está localizado no município de Floresta, há aproximadamente 390 km da capital pernambucana. O povo Pipipã constitui uma das etnias historicamente habitantes da Serra Negra. O território Pipipã está situado no município de Floresta, Pernambuco, e em 2005 teve-se início os estudos para identificação e demarcação da Terra Indígena Pipipã, na atualidade com aproximadamente 5 mil indígenas, os Pipipã tradicionalmente vivem da agricultura de subsistência, cultivando

No ultimo domingo (25/01) o Batuques de Pernambuco coloriu as ruas do Recife Antigo de azul e com muito Maracatu. O grupo percorreu as ruas históricas do Recife Antigo com muita energia e disposição mostrando para os turistas e frequentadores do centro da Capital Pernambucana, o tamanho do Batuques de Pernambuco. A concentração ocorreu na Rua da Moeda e o aquecimento já foi de arrepiar, demonstrando toda energia e o aprendizado das oficinas percussivas e empolgando as pessoas

O Povo Tuxá é composta pro 15 famílias que foram transferidas das terras em Itacaratu/PE, devido á construção da hidroelétrica de Itaparica.   A área onde os Tuxá se estabelecem, conhecida como Terra Indígena da Fazenda Funil, onde adquirida pela chesf e possui uma área de aproximadamente 141 hectares sendo uma das comunidades Tuxá remanescentes após a inundação de seu território tradicional (Ilha da Viúva, Rio São Francisco). Em função da construção da hidrelétrica de Itapar

O Povo Fulni-ô atualmente habitam próximo ao rio Ipanema no município de Águas Belas, tem origem com os Povos Carnijós. Foto de Mariana Florêncio São conhecidos por manterem viva sua língua nativa, o Yaathe, e por seu ritual sagrado chamado ouricuri. Contam com uma população de 5.627 indígenas. O Povo Fulni-ô possui uma área total de 12 mil hectares e abriga duas aldeias, sendo uma delas usada para o ritual do ouricuri.  Todos os Fulni-ô que trabalham fora de Águas Belas, dur

O Povo kambiwá cujo nome significa “retorno à Serra Negra”, localizado nos municípios de Inajá, Ibimirim e Floresta, com uma distância de 354 km da capital do Estado de Pernambuco (Recife). Segundo algumas pesquisas feitas com lideranças da comunidade e dados do PPP-Projeto Político Pedagógico, temos uma população de aproximadamente 3.528 habitantes, os Kambiwá estão distribuídos em 13 aldeamentos e a Baixa da índia Alexandra, aldeia principal, onde se encontra o Posto Indíge

O Povo Kapinawá são descendentes dos índios que habitavam a aldeia dos macacos e está dividido entre três municípios Buíque, Tupanatinga e Ibimirm, entre o Agreste e Sertão Pernambucano. Com uma população de aproximadamente 6 mil indígenas (dados cedido pelo Povo), em uma área de 12.403 hectares de terras com uma parte demarcadas, homologada e desentrusada e outra parte do território em processo de demarcação, estando sobreposta ao Parque Nacional do Vale do Catimbau. Palitot